Page 14 - Boletín 6
P. 14
La documentación indígena nos ofrece otra información sobre San Agustín. En los
memoriales de Pedro Martín de Toro y en el llamado Códice Chamacuero, elaborados en la
primera mitad del siglo XVIII, muchos años después de la conquista y colonización del Valle
de Chamacuero, se menciona que el primer pueblo que hubo en el valle fue San Lucas
Chichimeca “pueblo de uachichile chimecos manzos los amigos”, que después se pobló en
San Agustín y finalmente en San Francisco [2]. Según estos documentos los pueblos fueron
“reformados y poblados” por el cacique otomí Pedro Martín de Toro y el grupo de indios
aliados a la Corona española que éste dirigía hacía la década de los 40´s del siglo XVI.
En estos documentos
también se menciona que
“San Agustín que asta agora
parece el fuerte e pueblo
vi[e]jo San Agustín […] el
fuerte vi[e]jo y señal de
poderes de casas” [3]
Nuevamente aparece la idea
de que había una fortificación
en San Agustín y más aún que
allí residían los poderes, lo
que nos puede llevar a pensar
que allí estaban las
autoridades indígenas. Es muy
probable que esta mención al
pueblo viejo, es decir a un
lugar más antiguo, y sobre
todo a que allí residía el
gobierno, sea el origen de la Fragmento del manuscrito denominado Códice Chamacuero. Se pueden
versión de que Chamacuero apreciar a autoridades españolas y al centro la iglesia de San Agustín. El texto
comenzó en donde ahora se dentro de la imagen de la iglesia dice: “Yglecia San agustin bar[r]io” y debajo
localiza el barrio de San dice: “Sementerio”. Si bien este manuscrito no fue hecho en el momento de la
Agustín. colonización en el siglo XVI sino más de 150 años después, no deja de
sorprender la forma en que los indígenas plasmaban parte de su historia.
En un juicio que hacia 1570
seguía la Real Audiencia por un conflicto entre los herederos de doña Leonor de Alvarado,
propietarios de la estancia de Chamacuero en el valle del mismo nombre, Francisco de Arias,
español vecino de la Villa de San Miguel y los indios tributarios de Acámbaro, avecindados
en la estancia de San Francisco podemos encontrar otra referencia a San Agustín y a sus
orígenes. En la pregunta número 2 “¿Si saben que las estancias antes nombradas están
fundadas pobladas y asentadas en tierras de Acámbaro y la reconocen como su cabecera?”,
uno de los testigos, Martín Xoffraye, dijo que “los primeros indios que fundaron la estancia
de San Agustín llegaron hace veinte años del pueblo de Amengaro sujeto a la cabecera de
Acámbaro” [4]. Es decir aproximadamente en 1550.
De estos testimonios se desprende que por lo menos para 1570 estas comunidades ya
estaban bien establecidas y contaban con capillas muy sencillas, de adobe y paja, además de
14
