Page 19 - Boletín N.5

las calles aledañas al templo, los vecinos de la calle correspondiente se organizan para disponer un
altar en donde la figura es venerada, este 2016 las calles que integraron el novenario fueron:
5 de mayo: Prolongación Niño Perdido
6 de mayo: 16 de Septiembre
7 de mayo: Luis Cortázar
8 de mayo: Niño Perdido
9 de mayo: Melchor Ocampo
10 de mayo: Juan Aldama
11 de mayo: Josefa Ortiz de Domínguez
12 de mayo: Pípila
13 de mayo: Sol

Esta distribución de calles y días ha permanecido con pocas alteraciones a lo largo de los años, se
va haciendo una tradición el día que le corresponde a cada calle, aunque por motivos prácticos puede
llegar a producirse un cambio.

Es importante mencionar que la figura principal de San Isidro Labrador permanece siempre en su
capilla, existe una segunda imagen, colocada en una urna, convenientemente adaptada para el
transporte, que es la que se lleva a las visitas del novenario. Curiosamente, esta es una imagen de pie
y la acompaña un ángel con su yunta. Cuando no se está realizando el novenario la urna con las
figuras permanece a la entrada de la capilla.

El primer día del novenario, en este caso los vecinos de la calle Prolongación Niño Perdido, acuden
por la tarde a la capilla y reciben la imagen en la urna, regresan con ella y la depositan en el altar que,
adornado con flores, mantos y otros elementos, habrán dispuesto para este fin, la intención del altar
es darle un marco solemne a la presencia de San Isidro; además, como no es raro que suceda, también
protege a la urna de la lluvia. En cada calle del novenario se realiza una celebración eucarística. Es
frecuento que haya música en estos lugares, tradicionalmente banda de viento. También, en la medida
de lo posible se ofrece algún alimento a los visitantes. La imagen se vela hasta las doce de la noche,
en ese momento se le resguarda en la casa de algún vecino, en un espacio también arreglado con cierta
solemnidad. A las cinco de la tarde del día siguiente las personas de la calle 16 de septiembre acuden
al domicilio donde se resguardo la urna y la llevan con ellos, este ciclo continúa durante los días del
novenario, en que la imagen regresa al templo.

La fiesta propiamente dicha da inicio el día 14 a las 5 de la tarde en que se recibe la banda, esta
permanece tocando en las afueras de la capilla hasta cerca de las ocho de la noche. También suele
participar el grupo de danzantes de la comunidad a partir de las ocho de la noche.

El día 14 la música está presente desde muy temprano y permanece hasta las cuatro de la tarde en
que se lleva a cabo la actividad de los pollos. Unos días antes los organizadores colectan pollos entre
los vecinos de la zona e incluso de otras comunidades cercanas. En el lugar seleccionado se coloca
una canasta suspendida a cierta altura de una soga, varios jinetes, de pie sobre sus monturas intentan
alcanzar dicha canasta, el que lo logra recibe un pollo como premio.

El día 15 desde muy temprano se llevan mañanitas a la capilla, hacia el mediodía es la celebración
eucarística, después se hace un recorrido por la comunidad con la imagen de San Isidro, este recorrido
tiene la correspondiente solemnidad y relevancia; termina alrededor de las tres de la tarde.

Durante buena parte del día 15 un grupo de jóvenes se viste, esmeradamente, de mujer y recorren
la población bailando y sacando a bailar a muchos de los presentes, aquél que es sacado a bailar, no
sólo debe hacerlo, sino pagar una pequeña cuota por ese motivo. Todo lo recaudado se destina al

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