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ejército rebelde, entregó la cantidad de cuarenta mil pesos en oro [5]. No tengo una idea clara de lo
que esa cantidad representaría en la actualidad, lo que sí podemos percibir es que la suma otorgada
fue muy grande y ello convierte a doña Manuela Taboada en una benefactora del movimiento
insurgente sean cuales hayan sido las motivaciones que tuvo para tan generosa donación. Por esa
misma razón no es menospreciable la importancia que tuvo para la causa insurgente su paso por esta
población, aunque muchos autores antiguos y modernos lo pasen por alto en detrimento de su propia
acuciosidad histórica. Es fácil imaginar, aunque es irrelevante, que doña Manuela dio por perdida
aquella pequeña fortuna en cuanto salió de sus manos, más aún cuando los jefes insurgentes fueron
capturados y muertos en el norte del país.

Pero la ayuda económica que los rebeldes recibieron a su paso por Chamacuero no termina ahí, el
padre del Dr. Mora fue conminado a dar su aporte para la causa. No puedo resistir la tentación de que
sea el propio doctor Mora quien nos lo platique, aquí transcribimos un fragmento de su libro
denominado Obras sueltas:

Mora ha nacido de una familia muy decente y que ha tenido su fortuna en el Estado de
Guanajuato y pueblo de Chamacuero. Cuando empezó la insurrección un ranchero, llamado
Montaño, se presentó de parte del cura Hidalgo en casa de su padre (D. José Ramón de Mora),
y comenzó por hacerse entregar diez y ocho mil pesos; para salvar otros setenta y tres mil,
que quedaban en casa, se trasladaron a Celaya y depositaron en el Carmen de donde los tomó
Hidalgo, arruinando en un día completamente la familia de Mora, a la cual pertenecía a lo
menos la mitad de esas cantidades. Sin embargo, cuando todo mundo se ha hecho pagar tal
vez más de lo que se le había quitado, la familia de Mora nada ha reclamado de lo que perdió,
y ni aun siquiera se ha ocupado de hacerse reconocer el todo ni parte de esta deuda.

Doña Manuela Taboada entregó cuarenta mil pesos oro a la causa, don José Ramón Servín de la
Mora entregó diecisiete mil por su voluntad, pero aparte de ser mucho menos acaudalado, no tenía
parientes enrolados entre los insurgentes como sí los tenía doña Manuela. Ello debe darnos una idea
del tremendo sacrificio que debió significar el ceder esa cantidad. Quizá no podamos comprender a
cabalidad cuánto debió lastimarle perder en un solo día todo lo que había construído en su vida
dedicado al comercio, apoyando sin pretenderlo una causa que dificilmente habrá sido de su agrado
y a la que más dificilmente le habrá visto posibilidades de terminar con éxito.

Si sacamos cuentas veremos que la importancia de Chamacuero en la primera etapa de la
insurgencia es grande, medida en el aporte económico que dos de sus habitantes hicieron. En conjunto
entregaron la cantidad de ciento treinta y un mil pesos oro. Pero la contribución de Chamacuero no
sólo queda en oro. A los chamacuerenses nos gusta analizar cuántos hombres salieron el diecinueve
de septiembre de San Miguel y cuántos llegaron a Celaya, la diferencia entre ambas cifras representa
el número de antepasados nuestros que engrosaron las filas del ejército independentista. Ojalá esta
cantidad que tanto orgullo nos depara fuera así de facil de calcular, lamentablemente no todos los
historiadores van dejando referencias del número de efectivos que acompañaban a los mandos
insurgentes en su periplo. Algunos no dan información de ciertas etapas, otros de otras y hay muchos
datos contradictorios. Por otra parte, es casi unánime el consenso de que en Celaya el ejército
comprendía más de cincuenta mil hombres. Pero casi nadie nos dice cuántos entraron a dicha
población. Tomamos como válido el dato que consigna el maestro Isauro Rionda: veinte mil efectivos,
esto con unas matemáticas apresuradas nos dice que Chamacuero dio catorce mil de sus hijos a la
lucha libertaria, pero el trayecto entre san Miguel y Celaya no es de exclusivo territorio

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